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请问佛法讲的钱多为五大灾难准备的是哪五大灾难?
1、梵志女孙陀利谤，五百阿罗汉亦被谤。旃遮婆罗门女系木盂作腹谤佛。提婆达多推山压佛，伤足大指。逆木剌脚。毗琉璃王兴兵杀诸释子，佛时头痛。受阿耆达多婆罗门请而食马麦。
2、孟加拉国特大水灾1987年7月，孟加拉经历了迄今为止较大的一次洪水灾害。在短短的两月间，孟加拉64个县中有47个县遭受水灾和大暴雨的围攻。
3、八难即：（一） 在地狱难，众生因恶业所感，堕于地狱，长夜冥冥而受苦无间，不得见佛闻法。（二）在饿鬼难，饿鬼有三种：⑴业最重之饿鬼，长劫不闻浆水之名。⑵业次重之饿鬼，唯在人间伺求荡涤脓血粪秽。
4、佛教中有小三灾这个概念，所谓小三灾就是一住劫之中，有二十增减劫，其起于减劫之终者，叫小三灾：刀兵灾，时人为非法，嗔毒转盛，相见即起猛利之害心，随手所执，皆为利刀，互相残害也。
王贼的角色介绍
アルイエット CV：羽高なるエルト王国军总司令。继承王贼了作为总司令王贼的父亲的脚步而率领着军队王贼，但因为经验不足而不断地丧失领土。为了摆脱那个困境王贼，奉献出自己的身体雇佣了ジン。可以说是个饱尝艰辛的人。
王庆龙、王钦。根据穆桂英挂帅电视剧人物介绍，奸臣王钦私通辽邦，施展奸计，阻挠穆桂英挂帅。杨宗保前去督促王庆龙押送粮草，王庆龙却心生歹意要至王贼他与死地。
王贼天地周而复，正邪是非家与国。君为王道王又君，天地日月阳又阴。大概意思是一切都是辩证反复的。大王和贼人角色互相转换，天地一样周而复始。正邪之间，是非对错之间，家国之间，也都是相互转化。
很多人都很佩服他，因为马超这个角色太完美了。
偷盗的果报是什么?断除偷盗的果报是什么
1、损害名誉：偷盗行为可能会对个人名誉造成负面影响，导致社会形象受损。 损失财富：偷盗行为可能会导致损失财富，甚至面临债务问题。 心理压力：偷盗行为可能会对个人心理造成负面影响，导致焦虑、抑郁等心理问题。
2、偷盗之罪亦令众生堕三恶道；若生人中，得二种果报，一者 贫穷 ，二者 共财不得自在 。——《大方广佛华严经》卷第三十五 弟子等次忏劫盗之业。经中说言。 若物属他他所守护。于此物中一草一叶不与不取。何况盗窃。
3、偷盗戒以盗常住物及僧众物之罪极重，应堕地狱。《方等经》华聚菩萨说：‘五逆四重，我亦能救，盗僧物者，我不能救。’大律说：‘若盗佛塔物及寺中供具，即犯重罪。
4、（偷盗也是造恶业，是我们贪心的体现，如果不贪，就不会去偷。你偷了别人的东西，别人没得用，失去了方便之用，给别人带来不快乐。偷盗的果报就是贫穷，死后投生饿鬼道）防护自己以后不再犯偷盗的恶业。
5、偷盗得贫穷苦楚报，是佛在《地藏经》讲的。原因我们也要搞清楚，就不会怀疑了。偷盗等于是今生挥霍来生的钱财，今生都把来生的钱财挥霍了，来生当然就贫穷了。
6、根据佛经记载，果报非常严重，《地藏经》上写：“若遇破用常住者，说亿劫轮回地狱报。
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