池州包公井的传说。

包拯,字希仁(999-1062),庐州(今安徽合肥)人。北宋仁宗天圣五年(1027)29岁的包拯中进士,历任知县、知州、按察御史、西北转运使、天章阁待制、枢密副使等职,并出使过契丹,后封为龙图阁直学士。他为官清正,铁面无私,执法严明,敢于为民 *** ,欧阳修称赞他“少有孝行,闻于乡里;晚有直节,著在朝廷。”人称“包公”、“包青天”、“包龙图”,死后谥“孝肃”,至今贵池有条老街称作孝肃街。盖包拯曾于宋仁宗至和二年(1055)因“坐失保任事”由刑部郎中降为兵部员外郎,出任池州知州,为官一任造福一方,池州人民甚传佳话,至今,池州有一首民谣这样写道:

长江滚滚向东流,南岸有个古池州。

池州难有三代富,一任清官不到头。

歌中所言“一任清官”指包拯,包拯在池州广为百姓所称颂,《嘉靖池州府志》记载:“包拯为治严而不苛,所至,缩靡费,以利民。且民多德之,立祠祀焉。”至今,在齐山冶春园有包公祠,祠东有一岩壁上书“齐山”二字,篆体,传说为包拯所书。且包拯判案神明,《志》载:“辨浮江尸,与瘗僧冤,时称神明。”

然而最让池州百姓家喻户晓、传为佳话的是池州包公井的传说。

包公井位于孝肃街东街,原城关粮站院内,现已被高楼大厦所包围。井水清澈甘甜,石圈完好,是池城内幸存下来的少有的千年古井之一,可与池城最古老的古舜井(区幼儿园西侧,传为舜南巡时凿)及秀山门外杏花村香泉井相媲美。

相传包公在池州刚上任的那年,池州久旱成灾,流经池州的秋浦河、清溪河以及平天湖都快干涸了,城内出现水荒,百姓为争水打得头破血流。包公想民之所想,整日心急如焚、茶饭不思,踱着方步、捻断胡须,也没有想出个“辙”来。一日走在府厅墙外,见石阶下有几根小草葱绿异常,遂亲自破土刨根,终挖出一泉眼,水珠上窜,包公甚喜,忙命手下人请来砖瓦匠,凿井面砖建栏。修成后,解燃眉之急,百姓吃水不用愁,包公顿时宽慰许多。没想到,池州仅此井有水,其他井几乎都干涸了,城中百姓每天排队到衙门前的井中取水。此井也怪,好比聚宝盆,不论怎么干旱,每天打水的人再多,也吃不干用不完。城中百姓曾因无水为水而斗,现有水也为水而争,包公遂派三个衙役轮流维持秩序。但包公更没有想到,三个衙役竟然打起了各人的小算盘,每日到井边看守时,收取百姓银两,坐收渔利,私下瓜分。

此事不久被人传到包公耳朵里,包公火冒三丈:我挖此井为解百姓之困,没成想三个小吏却坐收得利。遂亲自监守井口,免收银两,把三个衙役收来的钱还给百姓,另罚那三个衙役每人再打一口井。三个衙役知错就改,每天用心挖井,最终四口井中皆见水,四口井连在一起形成方形,俗称“四眼井”。奇怪的是这四口井中,包公所挖的那口井的井水始终比其他三口井要满一些,而且特别清澈爽口,后人为纪念这四口井称为“包公井”。

据说这四口井非常神奇,如果贪官喝了这井中水,立即头痛,终身不愈,因此又被人称作“廉泉井”。后来元朝兵马打进池州,长官饮此甘泉,头痛眼花,一气之下派人填泥塞沙。直到明英宗正统二年(1437)叶恩任池州太守时,才重新进行疏浚,在井边做成石栏杆护井,并立碑刻赞曰:“井无地不有,而公所凿……数碑而不易者,岂以井哉?”为之铭曰:“泉之清兮公之洁,泉之芳兮公之烈。”

清雍正十年(1732)山西人李日章在池州任知州,又浚井,建包公亭,光绪二年(1876)池州知府袭云绮题三个字“包公井”于碑上,一直留传至今,为池州人民所津津乐道。

湖北地区有哪些神秘古老的传说?或者故事?

歌曲:《十二生肖总动员》

作词:丁亮、侯喆?

作曲:卓乐

演唱:华语群星

鼠牛功夫高,虎兔胆气豪

龙在左蛇在右,马羊匆匆齐来到

猴鸡相召唤狗猪来帮忙,十二大侠赛金刚十二大侠赛金刚

古老的传说唱着古老的歌谣,风雨飘摇的江湖

有惊世传说暗藏,猪狗来无影鸡猴去无踪

羊在西马在东,神龙出没一阵风

虎兔南北通鼠牛摆正中,十二大侠有神功十二大侠有神功

耍一段南拳北腿中华好武功,唱一曲南腔北调神州好逍遥

满天星光照我少年郎,千里还家乡

扩展资料:

《生肖传奇之十二生肖总动员》是华强数字动漫公司精心打造的全三维动画大作,影片将古代传说和现 *** 念相结合,将传统文化得以淋漓展现,并赋予其新时代的特征。

《生肖传奇之十二生肖总动员》动画片以8-16岁的青少年为目标群,以文化为背景,以功夫、十二生肖传说为表现元素,以主人公的成长历程及冒险历程为主线,剧中各个角色都有鲜明的特色,尤其是十二圣兽,精彩的功夫动作画面和妙趣横生的剧情贯穿全篇。

全篇展现了传统文化的博大精深,刻画出主人公面对困难和挑战,不断战胜自我获得完善的历程。

古老的传说你可知道?我带你了解一下

神农尝百草。

远古时候,神农皇帝为遍尝百草率众寻到了一座高山上,但见这儿山势陡峭,森林遍野,认定必有奇药密藏,不禁喜出望外。

神农氏采药尝百草时中毒,生命垂危,他顺手从身旁的灌木丛中扯下几片树叶嚼烂吞下去,用以解饥疗渴。奇迹出现了,这几片树叶救了神农氏的命。于是,神农氏将这种树叶命名为茶,并倡导植茶、喝茶。

采药大功告成之日,天帝为神农造福生灵的行为所感,派仙鹤接他升天成仙。因高树遮掩,神农架木为坛升仙天。因此,神农架即由神农氏采药架木为梯、架木为屋、架木为坛而得名。

扩展资料:

神农架是殷商文化、秦汉文化、巴蜀文化、荆楚文化源源不断汇集地,地域民俗文化资源蕴藏丰富,门类繁多。

珍贵的汉民族神话史诗《黑暗传》,优美抒情的民间歌谣,绚丽多彩的传说故事,构成了神农架民间文学的宝库,也是上个世纪以前的古老文化封存在神农架的有力见证。神农是轩辕黄帝同父异母的兄长,作为天上火星神龙降世人间,为人间造福。

炎帝神农带领臣民们用智慧与勤劳,告别了荒蛮时代,开辟了中华民族的农耕生活,创造了一个和谐、安乐、幸福的“稷丰谷源”。作者塑造了一个文韬武略、悲天悯人的中华民族始祖形象。

神农尝百草,中华医药兴,因此在百姓心目中具有九五至尊的崇高地位。遍尝百草,自然要寻药物丰足的地方,神农架山林则正合其需要。

因为这儿至今仍有“天然药园”之称,盛产药用植物,分木本、藤本和草本三大类,其中上百种具有滋补、养颜功能,数十种富含防癌、抗癌元素。

百度百科-神农架林区

百度百科-神农尝百草

蜀地脚印·三台五层高山——据说蜀汉营遗址留下了一个有待解开的谜团

“一个封印高挂,所有的山峰都在它下面;五股泉水涌动,五层楼阁独居。”三台县三国遗址五层山上的一幅古石联,描绘了五层山壮丽神奇的自然人文景观

五层山位于三台县永明镇建筑工地以北两公里,海拔658米。它是三台县更高的山。登上五层山主峰环顾四周,却能看到浩瀚的群山和汹涌的云彩。在五层山旁边,还有一座银河山,看起来像一只巨大的海豹,与五层山形成了有趣的对比。在当地,“洪水淹没涪城,冰屯五楼,扬兵集音”的传说流传至今,在五楼山上披上神秘面纱

俯瞰五层山

见证三国战争

遗址依然存在

五层山的声誉与三国战争密切相关

据记载,东汉咸帝建安十六年(公元211年),曹操遣将征汉中张鲁,宜州刺客刘璋地震恐惧张松。法正利告诫他刘备。他联手与曹操作战。因此,刘璋从成都到富县(今天的绵阳市),欢迎,刘备带领成千上万的军队,返回长江进入四川,通过垫江和祁县进入富县。当刘备接近富县边界时,他突然收到了来自tanma的紧急报告刘璋son刘循探知刘备试图夺取西川。他出兵在浮水关拦截

刘备紧急命令黄忠宿营复成坝(现芦溪镇花园场)为原军,尾军为魏岩街寨(现三台灵星镇)白岩坝,中央军为庞通师(现柳营镇)宿营。两军对峙时,涪江和涪城坝地势低洼,势不可挡的河水冲走了289的军营。前军队紧急转移到巴比秦山后面。见五层山,地势又高又宽,于是命在上面驻军让全军休息。军队一进驻,坎玉一家就向他发表讲话,说五层山有国王的精神,是汉朝繁荣昌盛的地方。我们应该在来龙牙口弄一根金条来稳定王气。金条一入地下就不见了,故名金庄崖。然后,刘备把玉玺,佩剑和兵书放在八角井里,按照坎玉家族的说法。在那之后,221/攀登北角将军的平台,重组三个武装力量,提高他们的军事力量,排队,战斗,奔跑,射箭,练习武功山上的武术 2021年10月,我们来到乌肯山,爬上山顶,在电视广播塔脚下发现了“旗石”。据说这是当年插旗杆的地方。此外,五层山银河山上有八角井、六角井、电江台、跑马地、训练场、避难洞、张飞石、金庄崖等相关地名

五层山上有松柏葱,古树参天,风景秀丽,气候宜人。更奇怪的是,南部的银河山像一个巨大的印章,似乎呼应了“镶金玉玺”的传说,成为五层山的自然人文景观

到底是张飞留下的传说中的“镶金玉玺”是什么?有学者认为,“嵌金玉玺”,即“国玺”,是古代皇权的象征。据说在汉代篡位时,汉代孝远太后用国玺铸造了国玺,刺伤了玉玺的一角,然后镶上了金,因此被称为“镶金玉玺”。史料中的“国玺”笔录中没有与刘备有关的部分。然而,学者们认为,这不能排除在八角井放置其他印章的可能性。因为戴印章是一种古老的习俗,正如黄蜀、左将军、禹州词人和荆州穆的a刘备所说,按照汉代的制度,应该戴印章,因为目前没有确切的记录,“镶金玉玺”和五层山传说的神秘性可能只有一天会被揭开

五层山和数字“五”

五层山上有一座五层庙。“海豹高悬,群峰叠嶂,五泉涌动,五楼阁独居。”这副对联刻在五层庙门旁简陋的石柱上,但没有人知道对联的作者

根据庙中的石碑,五层庙建于东汉建安二年(公元197年)。据说五曾寺是由221人建造的。三台学者严思白认为,五曾寺应该在刘备驻军之前就存在了,在刘备来到这里后留下了很多痕迹。五曾寺在 历史 上多次遭到破坏后重建。它在西魏扩张,明末被摧毁。它是在清朝乾隆年间重建的。清朝和民国时期,这座寺庙有776亩土地。1950年后,只有玉皇大殿保留下来,并于1993年再次重建

五层山与数字“五”有着千丝万缕的联系。在传统文化中,“五”具有深远的意义。天有五行,声有五律,人有五感,色有五色,纹有五粒,五层高的山有“重柱五层情”,这就是寺庙的名字;水环绕着五层高的庙宇,东、西、北、南各有五处清泉,亭台楼阁间分布着五棵古柏,山边建有五座厚重的殿堂。。。在细心的研究人员眼中,许多“五”给这座五层楼高的山蒙上了神秘的面纱。